19【认知修改】双修是修炼交尾只是手段(1 / 2)

19【认知修改】双修是修炼,交尾只是手段。

第二天何欢就到庚畅面前告状去了,当然,他省去了设阵将二人折磨崩溃的事情。也省去了让凌云和周木良去查那道人的事情,周木良肯帮忙还是因为凌云修了邪道,何欢承诺周木良只要他查到线索,就会告诉他解决办法。

庚畅看着何欢眼睛亮晶晶地朝他邀功,终究没告诉他自己其实已经查到了眉目。从善如流地摸了摸他的脑袋亲了一下,果然何欢的眼睛更亮了。庚畅觉得如果此时是在海里,何欢的尾巴和鱼鳍肯定摆得可欢快了,像陆地上的小狗狗一样。

二人被夜袭的人类坏了兴致,也就没有继续游玩历练,甚至舍弃了那个幻化成马车的空间法宝,直接腾云驾雾往西部密教去了。

密教全是欢喜佛明王明妃的信徒,何欢对他们的道义并不感兴趣,他感兴趣的是密教的双修之法。跟世间各种冠以双修之名,实则是采阴补阳、采阳补阴、吸取旁人修为的邪法不同,密教的双修之法是再正统不过的修炼方法。

除了他们通常两两结对交合双修,密教其他地方跟寺庙里的和尚尼姑也并无什么不同。或许是因为双修的缘故,以至于明明密教中人都是正统修士,在人间的风评却并不算好,信徒也稀少,整个凡间也只有西部密教一个成规模的教门。

庚畅二人很快就到了密教,先到欢喜佛的佛像前拜了拜,这才到方丈的禅房说明来意。而一路上庚畅虽然一副冷若冰霜的样子,耳朵却始终是红的。只因在大殿拜欢喜佛的时候,他好奇地看了几眼欢喜佛的佛像。

欢喜佛像的造型是交合状,明王盘腿而坐,而明妃则双腿张开,丰满挺翘的臀坐在明王身上,四臂相拥,胸膛紧贴。他们昨夜还用了这种姿势交尾,看到欢喜佛像庚畅顿时就想到了他们昨夜交尾的情形。

双修之法是密教修炼法门,他们本不是欢喜佛的信徒,也不是密教的教众,按理来说这修炼法门是不该外传给他们的。可方丈却十分爽快地给了他们,还给了他们一部佛经辅助修行。

他们没有在密教多留,庚畅与方丈一起论道过后他们就离开了。

方才庚畅和方丈论道的时候,何欢一直在旁听。他对这道义并不感兴趣,却也听得认真,只是心思早就不知道歪到了哪里。密教行双修之法是为了修行,而他是为了爱欲,目的不同,想法也就千差万别了。

心思不纯的何欢,出了密教就将他们半路抛弃的马车又取了出来。美其名曰没听懂方丈的道法,想让师父再教导一番,顺便研究一下双修之法。

庚畅耳朵红红的,脸上的神情却是最端正不过,在厅堂正襟危坐给何欢讲法,周身都带着一种玄妙的神圣庄严。

但讲着讲着他就觉得自己的生殖腔又开始痒了,还时不时流出水来,而深处的子宫也跟着饥渴起来。

他已经传讯问过华益长老,他很有可能是受药物影响进入了假性产卵期。这期间表现同产卵期一样,却并不会真的产卵,只是子宫中的精液被吸收完之后会变得渴望再次被精液填满。

虽然庚畅已经跟何欢交尾,但对这种事情他还是不能做到坦然面对,于是只好自己忍着。

毕竟前不久他跟何欢还是再正常不过的师徒关系,何欢作为弟子尊师重道,他作为师父为何欢传道授业解惑。可如今,他却要将自己喜爱的徒弟作为相公对待,与徒弟交尾,索取徒弟的精液度过这该死的假性产卵期。

“师父,陷入假性产卵期会怎样?”何欢歪着头一脸无辜地问庚畅,但事实上这根本不是什么正常的讲道,而是何欢借着自己花粉的引导跟师父谈论交尾的事情。

比如,陷入假性产卵期的师父会有怎样有趣的反应?

不过他并不满足于此,他还想借此机会修改师父的认知,让他将交尾当作正常的修炼,这样他就可以日日与师父交尾,师父的假性产卵期也可以安全度过。

而且他们本来就要一起双修的嘛,所以他也不算骗师父。

他刚刚才得知师父进入了假性产卵期,而在此之前他完全没有察觉到师父的异常。看来即便是他们已经交尾,但师父并不准备顺理成章地跟他转变关系,连谈论交尾都像是论道一样一本正经。

但他却不能放下师父装作无事发生。

何欢虽然被师父一本正经说骚话的样子勾得心痒,但更多的还是不安——他们都交尾了,师父待他还是同普通师父无二样。这样他要何年何月才能跟师父像夫妻一样琴瑟和鸣?而且现在又有宵小之辈捣乱,万一他师父真的看上哪个小妖精,他岂不是要被赶走了?

“渴望与伴侣交尾”庚畅顿了一下,又接着说:

“生殖腔……生殖腔想要被精液灌满,时时刻刻都想含着精液为产卵做准备……”

他本不该说出这等孟浪之语,但他徒弟刚刚跟他讲,论道的时候不能有任何隐藏。他只得将想法都说了出来,只是说完又皱着眉偷看了徒弟一眼,见徒弟笑得十分灿烂反而有些莫名地羞涩。

总觉得自己似乎

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